domingo, 23 de febrero de 2014

Ciberespacio e Hiperespacio


Ciberespacio: 

Ciberespacio, consideraciones sobre su naturaleza: 

Aunque el término “Ciberespacio” provenga del mundo de la literatura de ficción -apareció en la obra de W. Gibson, Neuromante, en 1984 y allí es definido como una “alucinación consensual”, lo cierto es que prendió pronto en el vocabulario popular para identificar una nueva realidad que estaba formándose poco a poco (Aguirre Romero, 2004). 

Esta introducción indirecta de un término recogido de otro ámbito ha hecho que su aplicación no sea, muchas veces, lo suficiente precisa a la hora de manejarlo. Sin embargo, su implantación rápida muestra el grado de identificación obtenido por el término con la realidad a la que designa, aunque esta realidad esté por describir, definir y explicar. En otras ocasiones, hemos definido el Ciberespacio como un espacio virtual de interacción, es decir, básicamente como un espacio-sistema relacional. A diferencia de otros tipos de espacios, que pueden ser utilizados para distintas funciones, pero que tienen una naturaleza física primaria, el Ciberespacio surge directamente como un espacio relacional. Dos personas pueden encontrarse en un lugar y comenzar allí algún tipo de relación, pero ese espacio estaba ahí antes y seguirá después de que esa relación termine. El Ciberespacio existe solamente como espacio relacional; su realidad se construye a través del intercambio de información; es decir, es espacio y es medio. Una red sin interacción entre sus miembros deja de ser una red; la red existe porque existen relaciones entre sus integrantes (Aguirre Romero, 2004). 

Este carácter emergente del Ciberespacio hace esencial vincularlo con aquello que determina su emergencia: con la idea de comunicación. El Ciberespacio surge en y por la comunicación, de ahí su doble naturaleza de espacio y medio. Es, por tanto, un espacio que se genera cuando se producen ciertos tipos de comunicación (Aguirre Romero, 2004). 

La diferencia entre un espacio físico y un espacio virtual generado en el acto de comunicación es esencial para comprender la naturaleza del Ciberespacio. De esta circunstancia se derivan toda una serie de consideraciones y características que lo convierten en algo históricamente único, en una experiencia humana nueva (Aguirre Romero, 2004). 

De la “alucinación consensual” de Gibson se ha pasado a un mundo virtual, por un lado, pero real por otro, si entendemos como real un mundo en el que es posible realizar acciones y tomar decisiones (Aguirre Romero, 2004). 

Son cada vez más las zonas de equivalencia o las sustituciones de actividades entre ambos mundos. Ciertas tareas que antes era necesario realizar físicamente, ahora se pueden realizar a través de escenarios virtuales alojados en el Ciberespacio. En muchos casos, la eficacia del mundo virtual ha hecho desaparecer del mundo real elementos que no hace mucho parecían firmemente anclados en nuestro entorno material (Aguirre Romero, 2004). 


Hiperespacio: 

m. Espacio ficticio de más de tres dimensiones, en especial en ciencia ficción (que-significa). 

Es el término que describe el número total de locaciones y todas sus interconexiones en un ambiente hipermedial (Bianchini, 2000). 

Se denomina hiperespacio a un aspecto del universo muy concreto que es experimentado por objetos que se desplazan a una velocidad superior a la luz relativa del fondo galáctico. Es una dimensión del espacio-tiempo que permite una velocidad superior a la de la luz y viajar a través de él elimina los efectos distorsionantes del tiempo derivados de la relatividad. Un viajero hiperespacial pasa tanto rato viajando como tiempo corre en el espacio real. 

Es una dimensión paralela al espacio real y cada punto de este está asociado con un punto único del hiperespacio y por consiguiente los puntos adyacentes en el espacio real son también adyacentes en el hiperespacio. En resumen, si viajas hacia el "norte" en el espacio real te dirigirás hacia el "norte" también en el hiperespacio (Rubio). 


Referencias:


Aguirre Romero, J. (2004). Info. Recuperado el 18 de febrero de 2014 de Universidad Complutense de Madrid: https://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero27/cibercom.html

Bianchini, A. (Junio de 2000). Conceptos y definiciones de hipertexto. Recuperado el 18 de febrero de 2014 de Universidad Simón Bolívar: http://ldc.usb.ve/~abianc/hipertexto.html

que-significa. (n.d.). que-significa. Recuperado el 18 de febrero de 2014 de Diccionario de significados: http://que-significa.com/significado.php?termino=hiperespacio

Rubio, C. (n.d.). El Hiperespacio. Recuperado el 18 de febrero de 2014 de SithNet: http://www.loresdelsith.net/universo/hiper/

domingo, 16 de febrero de 2014

Informacionalismo


Informacionalismo:

Acuñado por el sociólogo Manuel Castell informacionalismo es un concepto que alude a la emergencia del “paradigma tecnológico que actualmente está sustituyendo al industrialismo como matriz dominante de las sociedades del siglo XXI.” Se estima que es dominante respecto a otros pues tendría un rendimiento superior en lo que respecta a la acumulación de riqueza y poder.

Este nuevo paradigma tecnológico se inaugura sobre las bases de tres características diferenciadoras:

1) “La capacidad de la tecnología para ampliar por si mismas el procesamiento de la información en cuanto a volumen, complejidad y velocidad”. Esto es permitido por el extraordinario desarrollo producto de la microelectrónica. (el microchip, los ordenadores, las telecomunicaciones y su conexión en red, el desarrollo del software, los circuitos integrados).

2) Capacidad recombinatoria: como una característica de las tecnologías basadas en la microelectrónica. Es lo que Castell llama hipertexto y que comúnmente recibe el nombre de Worl Wide Web, la red mundial de redes. “El valor de internet consiste en su capacidad para enlazar cualquier cosa desde cualquier lugar y recombinarlo” La importancia de esta característica radica en que “la recombinación es la fuente de innovación, sobre todo si los productos de esta recombinación se convierten en puntos de apoyo para una ulterior interacción”.

3) Flexibilidad distributiva, es decir admite la distribución del potencial de procesamiento en numerosos contextos y aplicaciones, lo que considera el poder de la comunicación en la red, de un punto a otro cualquiera, con la infraestructura técnica y el conocimiento para usarla. Ejemplo de lo anterior el explosivo desarrollo y difusión de la telefonía celular (Pedemonte Solanich, 2013).


Referencias:


Pedemonte Solanich, S. (08 de Enero de 2013). El informacionalismo. Recuperado el 11 de Febrero de 2014 de Blog de Segio Pedemonte Solanich: http://sergiopedemontesolanich.bligoo.cl/el-informacionalismo
























Investigación


Investigación

1.- Del Postindustrialismo a la Sociedad de la información:


Post industrialismo:

Teoría clásica del postindustrialismo:

La teoría clásica del postindustrialismo combinaba tres afirmaciones y predicciones que deben diferenciarse desde el punto de vista analítico.

1. La fuente de la productividad y el crecimiento sería la generación del conocimiento, extendido a todos los ámbitos de la actividad económica mediante el procesamiento de la información.

2. La actividad económica pasaría de la producción de bienes a la realización de servicios. A la desaparición del empleo agrícola le seguiría el declive irreversible de los trabajos fabriles en beneficio de los de servicios, que acabarían formando la proporción más cuantiosa del empleo. Cuanto más avanzada esté una economía, más se centran su empleo y producción en los servicios.

3. La nueva economía aumentaría la importancia de las ocupaciones con un alto contendio de la información y conocimiento en su actividad. Las ocupaciones ejecutivas, profesionales y técnicas crecerían más deprisa que todas las demás y constituirían el núcleo de la nueva estructura social (Universitat Jaume, 2008).


Sociedad de la información - Sociedad del conocimiento:

Una sociedad del conocimiento se refiere al tipo de sociedad que se necesita para competir y tener éxito frente a los cambios económicos y políticos del mundo moderno. Asimismo, se refiere a la sociedad que está bien educada, y que se basa en el conocimiento de sus ciudadanos para impulsar la innovación, el espíritu empresarial y el dinamismo de su economía (Organización de los Estados Americanos, 2014). 


2.- Globalización y Glocalización:


Globalización:

La globalización es un proceso histórico de múltiples facetas, políticas, económicas, culturales y medioambientales, que ofrece grandes oportunidades para avanzar en el desarrollo mundial. El comercio, los flujos financieros y la modernización de las comunicaciones electrónicas han permitido una creciente integración de las economías de todo el mundo (Gobierno de España, 2014).


Glocalización:

Glocalización es un término que nace de la mezcla entre globalización y localización y que se desarrolló inicialmente en la década de 1980 dentro de las prácticas comerciales de Japón. El concepto procede del término japonés "dochakuka" (derivada de dochaku, “el que vive en su propia tierra”). Aunque muchas referencias sitúan a Ulrich Beck como el creador del término y su difusor, el primer autor que saca a la luz explícitamente esta idea es Roland Robertson.

Podemos definir la glocalización desde una perspectiva económica o cultural:

Como término económico se refiere a la persona, grupo, división, unidad, organización o comunidad que está dispuesta y es capaz de "pensar globalmente y actuar localmente". El concepto implica que la empresa se adapte a las peculiaridades de cada entorno, diferenciando sus producciones en función de las demandas locales 

A nivel cultural, según Antonio Bolivar, Catedrático de Didáctica y Organización Escolar de la Universidad de Granada, glocalización es la mezcla que se da entre los elementos locales y particulares con los mundializados. Supone que en un mundo global, en el que asistimos a una progresiva supresión de las fronteras a nivel económico, político y social, se incrementa la existencia de barreras culturales, generadas por las personas que defienden sus tradiciones de la globalización cultural (Rocio, 2010).

3.- Flujos globales de la información:

El espacio de los flujos: Concepto. 

• “Hay una nueva forma espacial característica de las prácticas sociales que dominan y conforman la sociedad red: el espacio de los flujos. El espacio de los flujos es la organización material de las prácticas sociales en tiempo compartido que funcionan a través de flujos” 

• “Los flujos no son sólo un elemento de la organización social son la expresión de los procesos que «dominan» nuestra vida económica, política y simbólica. Si ese es el caso, el soporte material de los procesos dominantes de nuestras sociedades será el conjunto de elementos que sostengan esos flujos y haga materialmente posible su articulación en un tiempo simultáneo”. 

• El espacio de los flujos se opone a la concepción tradicional y territorial del espacio (“el espacio de los lugares”) (Hosoya). 


Referencias:

Gobierno de España. (2014). Política Exterior y Cooperación. Recuperado el 10 de Febrero de 2014 de Gobierno de España: http://www.exteriores.gob.es/PORTAL/ES/POLITICAEXTERIORCOOPERACION/GLOBALIZACIONOPORTUNIDADESRIESGOS/Paginas/InicioGlobalizaci%C3%B3n.aspx

Hosoya, C. R. (n.d.). Facultad de Negocios . Recuperado el 10 de Febrero de 2014 de Universidad Anáhuac México Sur: http://www.uas.mx/negocios/titulacion/doctos/0513-ctm.pdf

Organización de los Estados Americanos. (2014). Temas. Recuperado el 10 de Febrero de 2014 de Organización de los Estados Americanos: http://www.oas.org/es/temas/sociedad_conocimiento.asp

Rocio. (2010, Abril 11). Glocalización. . Recuperado el 10 de Febrero de 2014 de Macroeconomía: http://rocioyanacyauri.blogspot.mx/2010/04/glocalizacion.html

Universitat Jaume. (2008). Textos. Recuperado el 10 de Febrero de 2014 de Universitat Jaume: http://apolo.uji.es/Emilio/IS/T3-2txt.html




Expectativas de la materia


¿Qué espero de la materia?

Vivimos en un mundo donde a cada segundo que pasa se trabaja en alguna parte del mundo en un aspecto específico para intentar mejorar en los diferentes rubros que componen a todo lo que nos rodea, aunque algunos de estos estudios y realidades, no hacen otra cosa que restarle a lo que ya tenemos, a la misma humanidad, es decir, no suman, sino todo lo contrario, restan. Lo que tienen en común estos polos, tanto lo que resta como lo que suma, es que para su existencia, se necesita echar mano de la tecnología para desarrollar aquello que no existía, por que hoy en día, sin esto, es difícil pensar en un avance. Si lo creado no va ligado a la tecnología parece ser poco importante. 
Lo anterior está directamente relacionado a lo que espero de la asignatura que es conocer la historia ligada a los avances tecnológicos que van de la mano a lo que hoy tengo a mi alrededor y que puedo utilizar para mi beneficio. Espero comprender lo que tengo al alcance de mis manos y que facilita mi vida, quiero entender las cómos y los porqués de la existencia de plataformas, formas de trabajo, y desarrollo tecnológico ligados y no, a la comunicación.
Todo lo anterior no suena lejano o distante por que es algo que ya hemos hecho previamente, esto fue en parte, el trabajo realizado en un pasado cercano, en el semestre anterior y con una materia muy similar, por esto mismo, espero que esta clase sea una continuación en cuanto a contenidos y formas de trabajo, por que vaya que me gustó y aprendí; no dudo en ningún punto, el hecho de que voy a aumentar mi capital cultural y académico.