Planeación para el producto audiovisual final semestral

Erick García Kalis

Mariana Ponce González

Eduardo Salazar Huerta

Octavo Semestre

Seminario de Temas Contemporáneos de Comunicación

Proyecto semestral

Planeación de una producción audiovisual para el examen semestral de la materia de Seminario de Temas Contemporáneos de Comunicación.

El producto final, tendrá una duración de entre 5 y 10 minutos y en él se mostrarán diferentes momentos en la carrera de los tres implicados y generadores del mismo, enfatizando siempre en tres materias cursadas durante su estancia en la Universidad como estudiantes de la carrera de Ciencias de la Comunicación, que son:

• ·      Historia de las ideas.
• ·      Problemas contemporáneos Globales.
• ·      Seminario de Temas Contemporáneos de Comunicación.

En cuanto a la primera materia de este listado, será importante hacer alusión gráfica del conflicto palestino-israelí. Por este motivo se agregarán imágenes referentes al mismo. En segunda instancia, se incorporará un fragmento de video o imágenes referentes a los libros de “La Ilíada” y “La Odisea”, ambos de Homero. Se eligieron estos tres elementos por que de alguna forma son los que cobraron mayor sentido en los alumnos en cuestión.

En cuanto a la segunda materia, los componentes elegidos a incorporar, serán los que se crearon para la evaluación del examen semestral, es decir, algunas piezas informativas referentes a tres diferentes temas que son: el genocidio armenio, el conflicto palestino-israelí y la EPOC. y Así mismo, se incorporarán algunas fotografías que fungen como material de la constancia de las exposiciones individuales de los alumnos hoy, de octavo semestre. Otro tema importante que se tomará en cuenta para crear esta pieza, serán algunos clips de video grabados durante la simulación de un juicio oral para esta clase en la que los tres miembros del equipo, tuvieron una participación activa.

En cuanto a la tercer asignatura, los materiales a incorporar serán las infografías creadas sobre el tema de ciber medios; en total serán tres piezas las que se incorporarán, una por cada miembro del equipo.

En cuanto a otras asignaturas, se integrará lo siguiente:

• ·      Fotografías generadas para la materia de “Fotografía para la comunicación”.
• ·      Fragmentos de audio creados en la materia de “Taller de producción radiofónica”.
• ·      Fragmentos de video que contienen doblaje de voces producidos en la materia de                         “Manipulación digital de audio”.
• ·      Fragmento de un stop motion creado para la materia de “Taller de producción de video”.
• ·      Ejercicios llevados a cabo en la materia de “Argumentación y retórica”
•     Fragmentos de video creados para el programa de televisión de la materia “Taller de                     producción televisiva”. 

En cuanto a otras grabaciones:

• ·    Se añadirán bloopers de las diferentes producciones mencionadas previamente, así como de otros trabajos escolares.

Este material audiovisual se presentará como una compilación de lo más representativo de la carrera, de los trabajos en los que los integrantes participaron en conjunto. 

El orden del video será ascendente tomando como referencia los semestres en que fueron realizados los videos o piezas que se incluirán en el producto final. Los bloopers aparecerán al final.

En el video se incluirán dos pantallas negras, una después del título del proyecto para hacer una presentación y una más al final para hacer aparecer los créditos de la producción. En segundo plano en el aspecto auditivo se escucharán dos piezas musicales fusionadas. No habrá narrador; se escucharán las las voces originales de quienes participan en los fragmentos de video. 

Self media

Definición de Self Media:

Self media n. ing. [semiót.] Monosistema de comunicación; el sujeto emisor asume asimismo las veces de medio de comunicación y receptor.  Por ejemplo, el estudiante que toma sus propias notas para su estudio, el que elabora un diario sólo para sí (Warianoz, 2007).

Un self media es un medio de comunicación personal, es decir, un medio por el cual un emisor transmite un mensaje a un receptor; ya no hablamos de un gran grupo de receptores, sino que de uno solo. Los self media son el teléfono y la carta (Warianoz, 2007).

Para entender mejor lo que es un self media, sería prudente definir la contraparte que son los mass media.

Un mass media es un medio de comunicación masivo, es decir, un medio por el cual el emisor emite un mensaje hacia un grupo indeterminado de personas, es decir, a un grupo social. Los mass media son el internet, la televisión, la radio, la prensa escrita, los libros y el cine (Warianoz, 2007).

Los Self Media en mi vida hasta ahora han fungido a manera de previos, rara vez como producto final, es decir, como lo que antecede a algo más grande, en ocasiones la utilización e incluso generación de un mass media. Los self media, me han funcionado perfecto a la hora de presentar un examen, para postear un video que yo mismo generé o que reposteo. Los self media, son de mucha utilidad porque al tener ese carácter personal, te permiten mucha manipulación, generación pronta, en algunos casos, y lo mejor de todo, es que no necesariamente todos (los emisores) deben comprender, por que no es el fin último compartir, como si sucede con un mass media. Ambos tienen sus beneficios, pero depende de qué intención es la deseada para optar por uno o por el otro, pero lo que si es muy cierto es que  generar un self media es mucho más sencillo que un mass media, o utilizar uno ya existente. 

Referencias:

Warianoz. (2007). Foros. Recuperado el 23 de Mayo de 2014 de Warianoz: http://www.warianoz.com/foros/preguntas/116133/self-media-como-definirlos.html#.U39Ec5R5Nhk

Tecnocomunicaciones

¿Qué son las tecnocomunicaciones?

Es complicado definir esta palabra compuesta como tal, por tanto, me parece que la mejor forma de hacerlo, es separándola, es decir, ver el todo por sus partes, sin dejar de lado que esta palabra se puede llegar a pensar como la tecnología aplicada a la comunicación, lo cual por supuesto deja muchas puertas abiertas, por tanto es imperante realizar una mejor decisión. 

Por un lado, tenemos a la comunicación, la cual, el diccionario de la Real Academia de la lengua Española la define como la "Transmisión de señales mediante un código común al emisor y al receptor". Es decir, en esta definición, se está hablando de una emisión de un mensaje (código), que el receptor debe comprender. 

Por otro lado, tenemos la prefijo tecno, que viene del griego "téchne", técnica, pero que también hace referencia a la tecnología; y a la palabra tecnología, el diccionario de la Real Academia de la lengua Española la define como "el conjunto de teorías y de técnicas que permiten el aprovechamiento práctico del conocimiento científico, tratado de los términos técnicos, lenguaje propio de una ciencia o de un arte, conjunto de los instrumentos y procedimientos industriales de un determinado sector o producto". Por tanto, a partir de estas definiciones, en lo personal yo podría definir a la tecnocomunicación como la aplicación de las diferentes teorías y técnicas del conocimiento científico en pro de lograr emitir un mensaje a él o los receptores. 

¿Cómo vivo las tecnocomunicaciones?

En mi carrera, es imperante entender qué es, cómo funciona y cómo evoluciona la tecnología por que es a través de esta donde se pueden conseguir muy buenas respuestas de los receptores a la hora de emitir un mensaje. La tecnología permite simplificar información y hacerla más atractiva, pero sobre todo permite la interacción con las personas que deseas que vean y comenten tu trabajo, para saber si esa es la línea de acción que debes seguir para que tus mensajes sean aceptados. Cada vez más personas en el mundo tienen acceso a la tecnología, pero sobre todo a la tecnología aplicada a la comunicación, prueba de ello, son las redes sociales, las que ya existen y están en crecimiento y las que se están generando día a día, otro ejemplo son las aplicaciones de los teléfonos móviles que propician la comunicación entre personas, mi tarea como comunicólogo, tiene que ver con generar contenidos y llevarlos a las personas, pero en ese trayecto, también es parte de mi labor elegir los vías que utilizaré. Sin lugar a dudas hoy, en día en lo personal opto por las vías o medios que están ligados  a la tecnología, las que tienen una técnica, y las que su procedimiento resulta sencillo para los usuarios. 

Referencias:

Quees.la. (2014). Ciencia y Tecnología . Recuperado el 23 de Mayo de 2014 de Quees.la: http://quees.la/tecnologia/

REAL ACADEMIA ESPAÑOLA. (2014). Diccionarios. Recuperado el 23 de Mayo de 2014 de REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: http://lema.rae.es/drae/srv/search?key=comunicaci%C3%B3n

La revolución digital

La revolución digital en mi vida

¿Cómo he vivido la revolución digital? es una pregunta complicada tomando en cuenta, que yo nací en una época donde muchas cosas ya eran digitalizadas, realmente el cambio para mi ha sido casi imperceptible, pero si es posible pensarme algunas, principalmente la más reciente, la televisión por cable. 

Para empezar, debo comenzar diciendo que muchas en cosas en México, se hacen por que les conviene a unos cuantos, y les conviene económicamente; por supuesto que existe una mejora con la digitalización, la calidad aumenta, las fallas disminuyen, etc. pero siendo honesto, en este país, esto pasa a segundo término, esto no se hace por los beneficios para el grueso de la población, quienes lo proponen lo hicieron pensando en sus bolsillos, para nada, desde mi punto de vista pensando en los beneficios para todos. 

La digitalización le cuesta a las personas, por ejemplo, mudar tu sistema de televisión por cable tiene costos extra, alguien tiene que pagar por las mejoras, ¿pero quién lo hace? la clase media, quienes son los que sostienen al país; las personas de pocos recursos no pueden acceder a este tipo de televisión y las personas de clase alta son los menos, y muchos de ellos, son quienes proponen, es decir, no pagan. 

Entiendo a la digitalización como eliminar cables, dentro y fuera de las calles, dentro de las casas, etc. esto como la definición más extensa que existe, y esto está bien, desde el punto de vista de practicidad, de seguridad, y hasta estéticamente, ok, una vez más, se acepta que existen mejoras, si te preguntan si lo quieres u optas por ellos dices que sí, pero si te pones a pensar en costos, lo que puede legar a existir detrás, seguramente te lo piensas dos veces. 

A mi me tocó como dije, la digitalización en la televisión en recientes fechas, pero así ha pasado con diversos servicios - el internet uno de ellos, lo viví hace algunos años - y la verdad es que la población ha sido obligada a mudarse y pagar por el nuevo servicio, pero esa es otra historia, a lo que voy, es que yo hablo de estos servicios, por que tienen una relación directa con mi área de conocimiento, de ellos me nutro para generar y proveer contenidos, si las formas cambian, los fondos tienen que hacerlo también, por tanto, yo, como quasi comunicólogo desde hace años, ya he tenido que buscar nuevas maneras de hacer mejor mi labor, y con esta digitalización, que no ha terminado, constantemente te tienes que renovar. Ha sido un proceso que en lo personal no ha resultado complicado por que como dije, yo crecí con estos cambios, y me he podido adaptar; me queda la tarea de poder llevar el conocimiento de todo esto a los otros, a las generaciones previas. 

Internet y cotidianidad

Casi 4 años atrás cuando inicié mis estudios universitarios, en Ciencias de la Comunicación, mi forma de utilizar el internet era diferente a lo que es hoy; en ese entonces, los sitios que frecuentaba era otros, los momentos en que lo hacía también. Antes de ingresar a esta Universidad, estudiaba otra carrera, en otra Universidad, para la cual, el internet, no era una herramienta clave como si lo es, o al menos así lo considero para la cerrare que hoy estudio, y la cual estoy a punto de culminar. 

Hoy, en este último semestre y también el pasado, debo decir que he utilizado en demasía el internet, he ingresado a muchos sitios webs y muy diversos, el uso del internet ha sido vital, sin lugar a dudas, más que nunca, podría considerarme un dependiente de esta herramienta, de esta biblioteca digital global. 

Recuerdo los dos primeros años de la carrera, doy un vistazo hacia atrás y veo que todo, o casi todo era muy teórico, cuando no utilizaba tanto esta herramienta de trabajo, realmente la carrera dio un cambio radical a partir de quinto semestre, todo se tornó hacia lo práctico y las herramientas alojadas en internet se hicieron imperantes. A partir de este punto tuve que buscar herramientas que me permitieran mejorar mis trabajos, la calidad de los mismos, y sobre todo, con estas herramientas, lograr que se distinguieran de otros, de los previamente realizados, pero también de los de mis compañeros.

Para algunas materias a lo largo de la carrera fue lo más importante, y con esto, en mí se generó un cambio importante, ya que hice cotidianas muchas practicas que no eran parte de mis tareas cotidianas, por mencionar algunos ejemplos, y partiendo de lo básico, comencé por ingresar a diario a mi correo electrónico; durante los primeros cuatro semestres ingresaba my a menudo al moodle de la Universidad, cuando hasta antes de ingresar a esta carrera, ni de broma, ingresaba a una plataforma de este estilo. Antes de séptimo semestre no tuve un blog personal, mucho menos lo revisaba un par de veces a la semana, esto llegó hace un año a mí. Para generar presentaciones, las plataformas que antes utilizaba no estaban alojadas en la red, estaban en mi computadora, para ser preciso, todo era Power Point. Todas las anteriores son sólo algunos de tantos y tantos ejemplos, que dicho sea de paso, me parece que todas son buenas incorporaciones que realicé a mi vida, a las formas de mis trabajos; aunque si he de decir, que con todo esto, si me he sentido presa del internet en algunos momentos de reflexión. Internet, ha impactado negativamente también, no todo ha ido acercado al polo positivo siempre, esto por que en él, también existen muchos sitios de entretenimiento que en ocasiones han suplantado a otros muchos más interesantes, con fondo y que construyen; también, por que he utilizado tiempo en ellos que debía estar destinado a otras actividades, escolares en su mayoría; y peor aún sería hablar de las aplicaciones en el teléfono móvil, que para funciona necesitan acceso a internet, por que también en ellas he invertido mucho tiempo valioso. 

Parcial 2: Explicación de infografía

Tras una profunda investigación acerca de lo que son y no son los cibermedios, dónde los puedo encontrar, sus características y su historia principalmente, elegí la información que necesitaba, la que a mi parecer, era la que resultaba más sustancial para toda aquella persona que quiera adentrarse al mundo de los cibermedios y entenderlos, porque hoy, a juicio personal, es muy importante para todos, conocerlos y poderlos manipular por lo menos, aunque claro, poder crearlos sería lo ideal ya que cibermedios, en nuestros días, los encontramos en todo el ciberespacio. Si navegas por internet, casi es un hecho que te vas a encontrar con alguno en cada sitio en el que decidas accesar.

Para exponer toda la información recabada y poder integrar la mayoría de la misma en un solo lugar y sin excederme en el uso de texto, elegí una infografía como herramienta. ¿Por qué una infografía? Porque me parece la mejor forma de explicar un tema que puede resultar muy extenso ya que abarca muchos rubros. Elegí utilizar una infografía porque es un medio que me brinda la oportunidad de reducir el uso del texto e incorporar imagen para explicar algunas partes de la información. De igual forma, por que es un medio que no resulta tedioso, si no todo lo contrario, visualmente es muy atractivo porque puedes agregar diferentes estilos, tipografías, colores, fondos, etc. es decir, al momento de crear una infografía, no tienes por qué ponerte tan rígido con la estructura de creación. 

En el caso particular de la infografía que presento sobre cibermedios integré información de diferentes rubros para hacer más integral la explicación sobre estos. Lo primero que aparece es una definición de cibermedio, sin duda, la más completa que pude encontrar y que me pareció que era la que más dudas podría despejarle al ciberusuario. Como pie de foto, y a manera de complemento o anexo de esta definición, aparece una frase que está ligada a lo que es un cibermedio, misma que hace alusión a un mundo virtual, de aquí que la imagen elegida para ser la principal de esta infografía y que se ve envuelta entre estos dos textos, sea precisamente eso, un mundo virtual. Lo anterior, corresponde a la primera sección de la herramienta creada, no así la más importante. En esta primera sección, se presentan en forma de recuadros, la que será la paleta de color principal en la infografía.

La segunda sección, en este caso la más importante, contiene las características y un pequeño apartado de historia de los cibermedios. Sin afán de menospreciar la historia de estos, mucho menos por que hablamos acerca de que esta es la parte que nos brinda el contexto, he de decir y enfatizar que son las características de los mismos, la parte medular de esta infografía, es el apartado en el que se centra esta herramienta creada, y lo veo así, por que es la parte práctica de un cibermedio, la parte que casi todos los ciberusuarios de los ciberespacios pueden entender y ubicar con mayor facilidad, por que a fin de cuentas, ellos son los que manipulan estos cibermedios, y los hacen sus favoritos consciente o inconscientemente basados en estas características; tal vez no se den cuenta de que cuando hacen eso (manipular), estas descubriendo esas características, las están desvelando, pero ahí están, y surgen mediante acciones de los usuarios; en este caso, bastaría con observar las características contenidas en este material para después dar un pequeño vistazo a la parte tres de esta herramienta (justo debajo del apartado mencionado con anterioridad) para poder ubicar estas características en un espacio virtual en espacial, en este caso, Youtube, uno de los ciberesmedios más utilizados globalmente; creo que este ejemplo funciona a la perfección porque difícilmente alguien con acceso a internet, no conoce esta plataforma web o no la ha manipulado, sería complicado que quien conoce Youtube no haya ubicado estas características o a partir de esta infografía, pueda hacerlo. Por último, en esta herramienta de comunicación se presentan las palabras clave que una persona ligada a los cibermedios debe tener presentes e interiorizadas para hacer de su aproximación a estos mucho más sencilla. Son palabras que muy probablemente los que vean este material no han escuchado antes, o que su significado no pueda ser obtenido por interconexión de conocimiento o incluso, por deducción. Veo esta infografía como un mapa que te lleva hacia un tesoro porque en ella, está contenida la información necesaria para obtener lo deseado, conocer lo esencial sobre cibermedios, es decir, llegar a la olla al final del arcoíris o encontrar lo que se encuentra debajo de la equis marcada en la arena.

Parcial 2: Infografía sobre cibermedios

Referencias:

Montiel, M. (2000). Revistas. Recuperado el 9 de abril de 2014 de Dialnet: http://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2475161.pdf

Navarro Zmora, L. (2012). Noticias. Recuperado el 9 de abril de 2014 de Libertad-expresión: http://www.libertad-expresion.org.mx/noticias/la-etica-del-cibermedio-el-periodista-y-el-usuario-en-los-entornos-digitales/

Padilla, B. (2012). Cracterísticas de los cibermedios. Recuperado el 9 de abril de 2014 de Blogspot: http://caracteristicasdeloscibermedios.blogspot.mx/2012/09/caracteristicas-de-los-cibermedios.html

Rodríguez-Martínez, R. e. (2010). Artículos/Presentaciones. Recuperado el 9 de abril de 2014 de Iluiscodina: http://www.lluiscodina.com/periodismo20.pdf

Salaverría, R. (2005). e-periodistas. Recuperado el 9 de abril de 2014 de blogspot: http://e-periodistas.blogspot.mx/2005/11/se-publica-cibermedios-un-repaso-diez.html

Terrazas, Z. (2012). Creando un blog para Periodismo Digital. Recuperado el 9 de abril de 2014 de Blogspot: http://zeniaterrazas.blogspot.mx/2012/09/caracteristicas-escenciales-de-los.html

Repercusiones identitarias, resurgimiento del comunitarismo e hibridaciones

Identidad:

El concepto de identidad proviene del vocablo latín identïtas, que refiere al grupo de rasgos y características que diferencias a un individuo, o grupo de individuos, del resto. Es a partir de esta que las personas logran distinguirse del resto y esto depende siempre de la cosmovisión e historia propia y del contexto en el que se vive. Un problema que surge es que existen las identidades personales y a la vez las colectivas, por lo que muchas veces las personas pueden entrar en conflicto por las diferencias existentes. Es la identidad la que moldea a las personas, lo que determina sus gustos, necesidades, prioridades y acciones (Concepto.de Portal Educativo, 2014).

Identidad cultural:

La expresión «identidad cultural», en su sentido ideológico, va referida no a una parte (rasgo, nota, carácter, &c.) de la cultura, sino al «todo» de esa cultura, pero no tomada en la universalidad de su extensión («cultura humana») sino en tanto está distribuida en esferas o círculos de cultura (naciones, en sentido canónico, etnias, pueblos, &c.). Cuando se habla de «identidad cultural maya», de «identidad cultural vascongada» o de «identidad cultural asturiana», parecen ponernos delante no de unos materiales mayas, vascongados o asturianos, sino ante unas extrañas raíces o troncos que parecen dotados de una suerte de eterna fecundidad según pautas perennes cuyo valor ontológico parece garantizado por el hecho mismo de su identidad. Al hablar de identidad de una cultura se está pidiendo la preservación de su pureza prístina y virginal, que se nos presenta como incondicionalmente valiosa y digna de ser conservada a toda costa y en toda su pureza. Cuando se habla de «identidad cultural» de un pueblo se utiliza una idea de identidad analítica ysustancial: lo que se postula sería el reconocimiento del proceso mediante el cual tendría lugar la identidad sustancial de un mismo pueblo que, en el curso continuo de sus generaciones, ha logrado mantener (o «reproducir») la misma cultura (misma en sentido sustancial y esencial) reconociéndose como el mismo pueblo a través precisamente de la invariancia histórica de su cultura, convertida en patrimonio o sustancia de la vida de ese pueblo. Pero la identidad analítica (A=A) es sólo un caso límite (secundario) de la identidad sintética (que envuelve relaciones entre términos objetivamente distintos), aplicada a símbolos que intencionalmente son propuestos como no distintos. En el caso «más sencillo» de las identidades individuales: dado que el individuo está siempre enclasado, y además, en clases diferentes (simutáneas o sucesivas), su «identidad» implica la síntesis de las diferentes clases (arquetipos o estructuras) a través de las cuales se determina como individuo (García Sierra, 2014).

Comunitarismo:

El comunitarismo es un concepto que se centra en este justo equilibrio. Se basa en la verdad evidente de que los hombres, mujeres y niños somos miembros de muchas comunidades - familias, vecindarios, asociaciones religiosas, educacionales, de trabajo, el sistema político propiamente tal- fuera de las cuales ni la existencia humana ni la libertad individual podrían sostenerse.

El pensamiento comunitario es una idea conciliadora, que toma cosas buenas tanto de los liberales como de los conservadores para lograr una mejor sociedad construida entre todos, pero en la cual todos seamos conscientes de nuestra individualidad y la de los demás. Una sociedad donde vivamos todos, juntos pero no revueltos (Centro Democracia y Comunidad , 2014).

Hibridación:

La hibridación es un fenómeno multiforme y de gran complejidad con el que se vinculan algunas de las transformaciones sociales de las últimas décadas. Los intentos de establecer una conceptualización de dicho fenómeno para fines del análisis social han sido, desde diversas disciplinas, una preocupación latente, sobre todo en los años noventa .A pesar de los avances en esta materia, no se dispone aún de un concepto acabado o suficientemente validado que pueda aplicarse a todas aquellas manifestaciones del cambio social que expresan los procesos de unidad-diversidad, inclusión - exclusión , integración-desintegración y de homogeneidad- heterogeneidad, presentes en el ámbito de la sociedad global (UAEM Redalyc.org, 2013). 

Referencias:

Centro Democracia y Comunidad . (2014). CDC en Red. Recuperado el 18 de marzo de 2014 de Centro Democracia y Comunidad: http://cdc.cl/columna/comunitarismo

Concepto.de Portal Educativo. (2014). Cultura. Recuperado el 18 de marzo de 2014 de Concepto.de Portal Educativo: http://concepto.de/concepto-de-identidad/

UAEM Redalyc.org. (2013). Región y Sociedad. Recuperado el 18 de marzo de 2014 de UAEM Redalyc.org: http://www.redalyc.org/resumen.oa?id=10202802

García Sierra, P. (2014). Filosofía de la cultura. Recuperado el 18 de marzo de 2014 de Diccionario filosófico: http://www.filosofia.org/filomat/df424.htm

Teoría de los sistemas. Segunda Parte.

Viernes 21 de marzo de 2014. 

La presente información es una recopilación de lo visto en clase, misma que lleva por título el mismo que el de este blog. 

Gracias a la diferencia (entre sistema y entorno) se producen dos procesos importantes (esenciales):

1.- Autoreferencialidad:
-Capacidad de los sistemas de seleccionar información del entorno, lo que permite crear un criterio propio.
-Depende de la historia personal.
-Luhmann define a la autoreferencialidad como autologicidad.

El sistema se cierra para procesar información.

2.- Autopollesis:
-Capacidad que tienen los seres vivos de autoreproducirse a sí mismos.
-Cerrarse, seleccionar información, procesar y producir algo nuevo.

*Los sistemas sociales tienen la capacidad de cerrarse o de abrirse, la última para recibir información.
*De acuerdo con Luhmann, los sistemas autopolleticos son aquellos que siempre permanecen cerrados. El mundo es un sistema autopolletico.
*La apertura de los sistemas sociales recibe el nombre de comunicación y se da gracias a los códigos lingüisticos (lenguajes).

El lenguaje es:
-Afirmación y negación (binario).
- SI, afirmación, apertura.
-NO, negación, cerrado.

Sistema cíclico y de masa:

-Sistema cíclico, individual.
-Sistema de masa, sociedad.
Las masas son posibles gracias a que el individuo tienen la necesidad de pertenencia, de identidad.

Organizaciones societales son aquellas donde la membresía es restringida, para ingresar o pertenecer hay que hacerlo de forma my especial.

*Sentido de la teoría dentro de la comunicación:
-La comunicación es el orden de las representaciones.
-Mientras algo no torma una forma de representación no existe.
-Para que algo exista debe estar dentro de un lenguaje y todos deben estar de acuerdo con su representación.

Es importante mencionar que los sistemas corresponden a realidades sociales; y estos a su vez, crean sistemas de comunicación.

Teoría de los sistemas. Primera parte.

Martes 18 de marzo de 2014. 

La presente información es una recopilación de lo visto en clase, misma que lleva por título el mismo que el de este blog. 

Definición de sistema:
Resultado de la constante diferencia entre sistema y entorno.

La diferencia es el resultado del estímulo (entorno) y el autoprocesamiento. La diferenciación te hace diverso.
Los sistemas se construyen a si mismos y se mantienen gracias a la creación y conservación de esta diferencia (sistema y entorno).
Es importante entender que dentro de un sistema lo que se está compartiendo y comprendiendo es información. Dentro del sistema existe un tipo de información, sistema y entorno reciben la misma información, la diferencia radica en la forma en que se procesa.
Todos los miembros de la sociedad fungen como sistema y como entorno, dependiendo del momento en el que se encuentren. Depende de si estás compartiendo información o la estás recibiendo.

Un sistema responde a tres importantes características:
1.- Utiliza un código binario (afirmaciones y negaciones).
2.- Es paradójico.
3.- Es complementario. A todo le corresponde un complemento. Para entenderlo mejor: "Sin luz no existe la obscuridad".

Aspectos referentes a la teoría de los sistemas:

-Niklas Luhmann es positivista, estructuralista y funcionalista.

-Teoría revolucionaria: Acerca de reconocer las potencialidades individuales. 

-Límites del sentido: autoprocesamiento (importante dentro de un sistema). Una cosa es como se dice, y otra es como se interpreta. 

-Roman Jakobson: Funciones del lenguaje; donde lo importante es cómo se interpreta. 

Comunidades virtuales y Weblogs

Comunidades virtuales:

La siguiente información fue recopilada del sitio web rivassanti.net:

Las comunidades no son más que un grupo de gente con objetivos comunes, que usan una misma forma de comunicación para interaccionar entre ellos. Todas esta personas tienen un sentimiento de pertenencia al grupo. La comunidad virtual no es más que una comunidad en un entorno on-line.

Estructura y jerarquía de una comunidad virtual

La comunidad virtual funciona y se jerarquiza igual que una comunidad normal, la diferencia está en el protocolo de comunicación y en las herramientas de gestión que el entorno de internet pone a disposición del grupo para definir los roles de cada miembro. 

Igual que cualquier organización que busca alcanzar unos objetivos, la comunidad necesita una jerarquía más o menos compleja dependiendo del tamaño de la misma. Una comunidad de tamaño medio, requiere de líderes, moderadores, contribuyentes y mirones (que no partipan). Los lídereres lanzan el proyecto, los moderadores están más cerca de lo miembros y son los que proponen temas a la comunidad animando a la participación de los miembros. Efectúan labores de control de contendios innadecuados y ayuda a los miembros. Los contribuyentes aportan contendio y vienen a ser los miembros más importantes de la comunidad sin los cuales esta no tendría sentido. Finalmente los mirones no aportan más que su propia presencia, que para la comunidad es imporantente también.

Esta jerarquía permite la segmentaciíon de miembros para realizar acciones de marketing dirigida a ellos mismos.

Los elementos que definen una comunidad son los siguientes:

Objetivo: Es el fin común por el que la comunidad se crea y el objetivo, también se puede llamar "objetivo aglutinante" por ser el que une a todo el grupo. Además del objetivo aglutinante también hay objetivos personales de cada individuo.

Objetivos personales: No necesariamente tienen que coincidir en todo o en parte con el objetivo de la comunidad. Suele suceder que el objetivo personal está oculto sobre todo cuando no coincide con el objetivo común. Por ejemplo, el objetivo personal de un integrante podría ser el de conocer los "movimientos" que realizan otros integrantes que conoce, o utilizar la comunidad como pasarela para lograr su objetivo personal. Es muy importante que le community manager sepa identificar los objetivos personales de los candidatos a líderes en los que se pueda apoyar.

Identidad de grupo: Es muy importante que haya un sentimiento de pertenencia al grupo o identidad en la mayoría de los miembros para que la comunidad no fracase. Esta identidad es la que motiva al grupo a participar y aportar valor.

Reconocimiento: es la recompensa que recibe cada miembro por su participación. A mayor o mejor participación más puntos para subir en la jerarquía y obtener otros benefícios personales. Las recompensas mantendrán la motivación entre los miembros para permanecer en la comunidad.

Medio: las comunidades pueden ser físicas o virtuales. Son diferentes en cuanto a las ventajas e inconvenientes que presentan, pero hay algo que es básico destacar, las comunidades virtuales tienen una gran desventaja, y es que los miembros no pueden generar lazos fuertes como pueden hacerlo con las comunidades físicas debido a que no se conocen personalmente y esto es debido a que el lugar de reunión de una comunidad física es un local, mientras que el de un comunidad virtual es un foro, una red social o una lista de correo.

Jerarquía: La jerarquía es sinónimo de respeto, es un fin en sí mismo en los objetivos personales de los miembros, por eso la jerarquía suele estar ligada al sistema de reconocimiento. El concepto de "status" suele estar ligado a toda organización exitosa.

Compromiso: Lo habitual en las comunidades es que el 1% de los usuarios lleva a cabo la mayor parte de las tareas, un 10% las apoya o complementa el resto sólo actúa como observador o simpatizante. Estos porcentajes dan una idea del nivel de motiviación que hay que aportar para que una comunidad funciones correctamente.

Liderazgo: El líder es el personaje más importante de toda comunidad sobre todo en sus inicios, ya que tiene la dura tarea de formar la comunidad. Es una persona muy comprometida con el proyecto y debe aglutinar voluntades para llevarlo a cabo, así como definir las reglas y objetivos.

Weblogs:

La siguiente información fue recopilada del sitio web microsiervos.com:

Un weblog o blog («bitácora» en castellano) es un sitio web en el que se publican anotaciones (historias, artículos, posts) mediante un sistema de publicación sencillo.

Una de las principales características es que las anotaciones son cronológicas y están ordenadas de más recientes a más antiguas («lo más nuevo arriba»). Normalmente se hace todo vía web, sin que sea necesario software especial.

Los weblogs suelen ser personales, se actualizan a menudo e inluyen enlaces a otras páginas, un poco en el espíritu original de la Web. Pero también a veces algunos blogs están escritos por varias personas, otros son proyectos editoriales comerciales, o a lo mejor se actualizan poco o apenas enlazan a otros sitios.

Casi todos los blogs permiten la participación de los lectores, ya sea mediante comentarios que se publican automáticamente o mediante un formulario de contacto. Otros son simplemente archivos en los que el autor expone sus escritos, sin más pretensión de comunicación.

Cada persona puede entender su propio blog de forma distinta. Los blogs no tienen las ataduras de los medios de comunicación convencionales, de modo que no tienen por qué ser tan rigurosos ni con la información ni con el lenguaje (aunque algunos lo son incluso más que los periódicos convencionales). Algunos blogs intentan mantener un punto de neutralidad ante la información, pero generalmente son más bien sitios donde lo más relevante es precisamente la opinión personal o, más en general, «lo que al autor le da la real gana».

Referencias:

microsiervos.com. (2002, Junio 4). microsiervos.com. Recuperado el 15 de marzo de 2014 de  la información.com: http://www.microsiervos.com/archivo/weblogs/weblogs.html

rivassanti.net. (2014). El Community Manager y las Comunidades Virtuales. Recuperado el 15 de marzo de 2014 de rivassanti.net: http://www.rivassanti.net/Community-Manager/Que-son-las-Comunidades-Virtuales.php

La etnicidad virtual y la web 2.0 como detonadora de microculturalidades

Algunos conceptos básicos:

Etnicidad:

Una forma más particularista de identificación que la raza, ya que permite todo un espectro de colores, y no sólo el blanco y el negro.

Tampoco pretende tener una base científica o biológica, como ocurre con la raza. Pero es también un término de marginación: aunque todo el mundo tiene una etnicidad, ésta se ha aplicado sólo a unas etnicidades determinadas, sobre todo a las minorías y a aquellas que se oponen a la cultura dominante. Quien lleve el sello de étnico no tiene la condición de pertenecer a algo; o pertenece a otro lugar, o se sitúa en la periferia. La etnicidad connota unas claras características culturales, tradiciones, costumbres y religiones. El concepto de raza, sin embargo se centra en aceptar una diferencia basada en rasgos físicos: el color de la piel, los rasgos faciales, el pelo, los genitales... No obstante, cualquier idea de raza basada en características biológicas, anatómicas o fisiológicas es errónea. La etnicidad no es estática, sino que es un estado dinámico de diversidad e hibridación que se transforma y se reinventa constantemente (comunidad educativa uned, 2014).

Web 2.0:

La Web 2.0 es la representación de la evolución de las aplicaciones tradicionales hacia aplicaciones web enfocadas al usuario final. El Web 2.0 es una actitud y no precisamente una tecnología (Paul, 2007).

La Web 2.0 es la transición que se ha dado de aplicaciones tradicionales hacia aplicaciones que funcionan a través del web enfocadas al usuario final. Se trata de aplicaciones que generen colaboración y de servicios que reemplacen las aplicaciones de escritorio (Paul, 2007). 

La Web 1.0 permitía interacción, pero muy poco. De manera cerrada. LaWeb 2.0 permite la interacción; es una estructura global que facilita conferencias, transferir archivos.

Microcultura:

Es un conjunto de actores organizados en el mundo del trabajo que construyen estilos de vida sobre la base de universales culturales que desarrollan en su self y en la intersubjetividad; actores que están en capacidad de construir su identidad local dentro de una racionalidad instrumentada post moderna con una filosofía de vida cotidiana (NECLAyC, 2003).

Referencias:

comunidad educativa uned. (2014). comunidad educativa uned. Recuperado el 10 de marzo de 2014 de Búsqueda: http://comunicacioneducativauned.wikispaces.com/Etnicidad+Virtual+Conceptos+m%C3%A1s+importantes

NECLAyC. (2003, Octubre 3). Resúmenes. Recuperado el 10 de marzo de 2014 de NECLAyC: http://neclayc.galeon.com/Resumen3.htm

Paul, A. (2007, Diciembre 10). eduteka. Recuperado el 10 de marzo de 2014 de Artículos: http://www.eduteka.org/Web20Intro.php

Ensayo #2

El ciberespacio: una oportunidad de transmitir

¿Es el ciberespacio la plataforma actual más utilizada para transmitir información? ¿es la mejor opción para hacerlo?

Para construir un ensayo basándome en el ciberespacio, lo que sucede en él, la forma en que este se maneja y si este es o no un buen medio para transmitir información, o tal vez, el mejor, el primer paso sería hablar sobre lo que significa este término. El “ciberespacio” (también llamado ciberinfinito), es una realidad espacio-virtual, ya que no tiene una locación física espacial… y se encuentra dentro de todas las computadoras y redes de todo el mundo. Este término fue tomado de una novela llamada “Neuromante” (1984) escrita por el autor de ciencia ficción William Gibson (Aguirre, Gimena, 2007). Por otra parte, y aunado a esto, es importante mencionar que este término ha mutado con el paso de los años, lo propuesto por Gibson cambió para convertirse en un aspecto ligado a la internet que tanto auge tiene en nuestros días; “De hecho, el término no tiene verdadera trascendencia hasta que John Perry Barlow, que fuera letrista de Grateful Dead y activista proderechos civiles en la red (fundador de EFF), empieza a utilizar el término para definir al espacio de relación virtual generado por Internet”. Barlow, en su momento, tuvo un momento muy álgido que lo llevó a identificar lo que era imaginado, en realidad, era un metaverso, una llamada “nueva realidad” en el que sociedad y medios de comunicación interactuaban y compartían conocimiento a través de preguntas; por este motivo, es que a Barlow se le atribuye el significado de lo que actualmente es el ciberespacio (El Correo de las Indias). 

Hoy día, existen muchas y muy variadas plataformas que seguramente forman parte de este ciberespacio y que sirven como medio de comunicación, información y sobre todo, retroalimentación. La cantidad de información es increíble, de todos o casi todos los temas se puede encontrar información, pero ojo, hay que aprender a seleccionarla, por que no toda resulta confiable, el punto es que ese número inimaginable de entradas en las casi infinitas plataformas, resultan imposibles de revisar en su totalidad, intentar ganar esa batalla resultaría casi inútil. 

La pregunta para reflexionar sería entonces, ¿es posible encontrar la misma cantidad de información existente en el ciberespacio en los libros? ¿en los medios impresos?

Si yo tuviera que responder a esos cuestionamientos, definitivamente diría no. 

Es importante enfatizar en el hecho de que ambas formas de transmisión de la información no son excluyentes, tampoco se trata de elegir una y casarse con ella por que ambas tienen sus pros, pero también sus contras, como todo en este mundo; aunque sí, no se puede negar que la tendencia actual está encaminada a la desaparición de los medios impresos por diferentes motivos y podría ser que esa inclusión o dualidad de los medios, es decir, esa presencia en medios impresos, pero también en los digitales, podría hablarnos de un proceso de transición, de a poco, incluirse en la competencia por la supremacía en los medios digitales, pero insisto, por lo pronto, hasta este momento, los medios impresos existen y son muy eficaces, funcionan perfectamente y en muchos casos, resultan bastante más confiables que algunos medios digitales. 

Por lo anterior, y otros aspectos, es que los medios digitales se encuentran a salvo, pero no se puede saber por cuanto tiempo más, por que como se dijo antes, los medios digitales ofrecen nuevas narrativas, tienen ese plus que un medio impreso no te puede dar, la literatura de forma digital se vive diferente y eso no lo tiene un libro que tienes en tus manos. 

El mundo de España, en su página sobre comunicación, le dio un importante mensaje al mundo en el año 2006, “los medios digitales, se utilizan más que cualquier otro medio, incluso, sobrepasan a la televisión” (elmundo.es , 2006). La pregunta con esto, se responde. Si son los medios digitales, los más utilizados; los medios impresos existen y lo harán, pero no se puede vaticinar por cuanto tiempo más; tal vez la película de Spike Jonze del año 2013, que lleva por título “Her”, tenga razón, y la vida que nos espera sea esa, o similar; una era digitalizada por completo; aquí, nos dicen cómo, pero no cuándo, esta pregunta, será contestada con el tiempo, mientras tanto, todo serán especulaciones. Se vale hacer las propias.

Referencias:

Aguirre, Gimena. (2007, Octubre). ¿Qué es un ciberespacio? Recuperado el 3 de Marzo de 2013 de El ciberespacio: http://aguirregimena-imdtp1.blogspot.mx/2007/09/que-es-un-ciberespacio.html

El Correo de las Indias. (n.d.). Ciberespacio. Recuperado el 3 de Marzo de 2013 de El Correo de las Indias: http://lasindias.com/indianopedia/ciberespacio

elmundo.es . (2006, Diciembre 4). comunicación . Recuperado el 3 de Marzo de 2013 de elmundo.es: http://www.elmundo.es/elmundo/2006/12/02/comunicacion/1165080706.html

IMDB. (2013). Ella. Recuperado el 3 de Marzo de 2013 de IMDB: http://www.imdb.com/title/tt1798709/

Medios digitales. (2013, Diciembre 31). Inicio . Recuperado el 3 de Marzo de 2013 de Medios digitales: http://mediosdigitales.info/

Microsoft . (2011, Marzo). Windows. Recuperado el 3 de Marzo de 2013 de Microsoft: http://technet.microsoft.com/es-es/library/what-is-digital-media-2.aspx

Ensayo #1

Autodefensas en Michoacán

De la teoría de los sistemas a la obesidad mental

¿De qué manera los medios de comunicación han manejado el tema de los autodefensas en Michoacán y cómo esto nos revela la obesidad mental producida por el informacionalismo desde la teoría de los sistemas?

Para comenzar con este ensayo, es de vital importancia conocer los diferentes elementos que lo integran y cómo es que estos fueron elegidos para coexistir en un documento escrito y en primera instancia, integrar una oración. 

¿Qué es la obesidad mental? Sería el primer punto importante por definir. De acuerdo con Marcos Agusto de Vasconcellos, quien acuñó el término, esto se refiere a las banalidades que los seres humanos alojan en su mente y que no lo benefician en ningún momento (Vamos viendo, 2010). Por otra parte, otro punto importante y que resulta de vital importancia resaltar, es la Teoría general de los sistemas, la cual, surgió desde la biología, para ser utilizada en esta rama, pero que con el tiempo, se adaptó, y se comenzó a emplear en otras área de estudio. Esta teoría, propuesta por Ludwing von Bertalanffy supone encontrar reglas aplicables a diversos sistemas, de diversas ciencias, para cualquier grado de realidad; se busca a través de esta unificar el pensamiento de diversas áreas de estudio, para que entre todos los que poseen algún tipo conocimiento de cualquier área científica, se logren entender y generar aún más conocimiento (Unversidad de Chile, 2013). Es importante en este punto, realizar una pausa para conocer lo que significa la palabra sistema, por que a fin de cuentas, sistemas encontramos por todas partes y encaminados a diferentes áreas, sin dejar de lado que es precisamente a esto, a lo que resulta aplicable esta teoría. “Un sistema es un conjunto de partes o acontecimientos que son interdependientes entre si e interaccionan, por que puede ser considerado como un todo sencillo, es decir, llamamos sistemas a los conjuntos compuestos de elementos que interactúan” (Biología y Geología Interactiva, 2012). Y como último punto, tenemos el informacionalismo, un término acuñado por Manuel Castells y que hace referencia a un paradigma tecnológico, al que impera actualmente, y que a su vez, sirve como base para otro término acuñado por este autor, la “sociedad red”. Este informacionalismo del cual se escribe, hace referencia a toda la información que existe en esa red (la red digital/tecnológica), en específico, al exceso de información, que aturde y que en ocasiones, resulta ser desinformación por que cumple el nada elegante rol de desinformar y que te lleva a situarte en la nada.

Una vez definidos los términos, todo parece tener sentido, todos estos aspectos van encaminados hacia un mismo punto, curiosamente tal como lo hace un sistema, es por esto que fueron elegidos, pero también es importante establecer un orden para poder aplicarlos al tema en cuestión, los autodefensas de Michoacán. Si lo vemos como un todo, el informacionalismo sería el primer tema en cuestión ya que los medios de comunicación utilizan la tecnología principalmente para transmitir la información, información de todo tipo, en todo momento y con diferentes características, como se mencionó arriba, al grado de aturdir. En segunda instancia vendría la teoría general de los sistemas, aplicada a la sociedad red, es decir a todos los nichos (medios de comunicación) sobre todo en internet, que tratarían de ver toda esa información tan diferente como un todo, para en última instancia, mucha de esa información, que llega a ti como consumidor de la web, se convierta en clave para generar obesidad mental. 

Referente al tema de los autodefensas de Michoacán, existe mucha y muy variada información de medios locales, nacionales e internacionales, todos quieren opinar y esto causa que el informacionalismo surja y produzca obesidad mental. Sobre este tópico, se dicen muchas cosas, unas se creen, otras no, interrogantes existen aún más que medios que publican sobre esto, haciendo de este tema un verdadero caos, para ser honesto, con todo lo mencionado, no saber qué pensar, es un punto de vista muy válido, pero con esto, no trato de decir que no tener una opinión bien fundada en datos, es una opción, por que no tener postura, nunca será una opción, sobre este ni cualquier otro tema. ¿Es complicado? Si, sobre todo cuando particularmente sobre este tema, el diario.mx en su página de Ciudad Juárez Chihuahua habla sobre estos grupos y asegura que estos son auspiciados por el crimen organizado; cuando Carmen Aristegui, El periódico “El Financiero” y “Excelsior”, por mencionar algunos ejemplos, se mantienen al margen de informar, sin dudar sobre estos grupos; y más aún, cuando milenio, habla sobre los logros de estos grupos, dejándolos cerca de ser considerados héroes. Toda esta información debería facilitar la toma de una postura, debería ofertar información valiosa para polarizar las ideas en pro de esa postura, pero no sucede, una vez más surgen muchas interrogantes, ¿por qué no sucede esto? ¿por qué la información cambia tanto de un medio a otro?

Este es sólo un ejemplo, un tema, pero analizando el que sea, por pequeño que sea, afecte a la cantidad más minúscula de personas en una sociedad, existirán diferentes formas de pensar y por ende, de formas de escribir y transmitir la información. El siguiente paso, es hacer una buena selección de la información, de fuentes, monitorear todos los medios de información posibles, para que basados, en intuición, el sentir general, las experiencias personas, o todo lo anterior, se pueda forjar esa postura y no dejarse sorprender, y sobre todo, contrarrestar la obesidad mental, pero hay que tener muy en cuenta la experiencia, por que como dijo Albert Einstein, “El aprendizaje es experiencia, todo lo demás es información”. 

Referencias: 

Aristegui Noticias. (2014, Marzo 3). México. Recuperado el 3 de Marzo de Aristegui Noticias: http://aristeguinoticias.com/2402/mexico/armados-autodefensas-celebran-su-primer-aniversario-en-michoacan/

Biología y Geología Interactiva. (2012). Concepto de Sistema. Recuperado el 3 de Marzo de Biología y Geología Interactiva: http://biologiaygeologia.org/unidadbio/a_ctma/u0_medio/u0_t1medio/concepto_de_sistema.html 

Definición.DE. (2008). Teoría de Sistemas. Recuperado el 3 de Marzo de Definición.DE: http://definicion.de/teoria-de-sistemas/

El Diario . (2014, Marzo 1). CIUDAD JUÁREZ CHIHUAHUA. Recuperado el 3 de Marzo de El Diario: http://diario.mx/Nacional/2014-03-01_c3afb06e/advierten-sobre-falsos-autodefensas-en-michoacan/ 

El Financiero. (2014, Febrero 27). Políitica. Recuperado el 3 de Marzo de El Financiero: http://www.elfinanciero.com.mx/politica/admite-comisionado-en-michoacan-avance-de-autodefensas.html 

Excelsior especiales. (2014). Nacional. Recuperado el 3 de Marzo de Excelsior especiales: http://www.excelsior.com.mx/especial/grupos-de-autodefensa-en-el-pais 

Frases go. (2012). Autores. Recuperado el 3 de Marzo de Fraes go: http://www.frasesgo.com/autores/frases-de-albert_einstein-4.html 

Illuminati, Luis. (2011, Agosto 29). Sociedad. Recuperado el 3 de Marzo de Informador público : http://site.informadorpublico.com/?p=2297

Milenio. (2014, Marzo 3). Policía. Recuperado el 3 de Marzo de Milenio: http://www.milenio.com/policia/Morelia-grupos-autodefensa-dice-Mora_0_255574462.html

Milenio. (2014, Febrero 27). Policía. Recuperado el 3 de Marzo de Milenio: http://www.milenio.com/policia/autodefensas_Michoacan-caballeros_templarios-autodefensas_Patzcuaro-autodefensas_Morelia-Estanislao_Beltran_0_253774684.html

UNAM. (n.d.). Publica tu obra. Recuperado el 3 de Marzo de UNAM: http://www.tuobra.unam.mx/publicadas/010820192601.html

Universidad de Chile. (2013). Cursos. Recuperado el 3 de Marzo de Universidad de Chile: http://users.dcc.uchile.cl/~cgutierr/cursos/INV/castells.pdf

Vamos viendo. (2010). Textos. Recuperado el 3 de Marzo de Vamo viendo: http://www.vamosviendo.cl/obesidad-mental.html