domingo, 30 de marzo de 2014

La etnicidad virtual y la web 2.0 como detonadora de microculturalidades

Algunos conceptos básicos:


Etnicidad:

Una forma más particularista de identificación que la raza, ya que permite todo un espectro de colores, y no sólo el blanco y el negro.
Tampoco pretende tener una base científica o biológica, como ocurre con la raza. Pero es también un término de marginación: aunque todo el mundo tiene una etnicidad, ésta se ha aplicado sólo a unas etnicidades determinadas, sobre todo a las minorías y a aquellas que se oponen a la cultura dominante. Quien lleve el sello de étnico no tiene la condición de pertenecer a algo; o pertenece a otro lugar, o se sitúa en la periferia. La etnicidad connota unas claras características culturales, tradiciones, costumbres y religiones. El concepto de raza, sin embargo se centra en aceptar una diferencia basada en rasgos físicos: el color de la piel, los rasgos faciales, el pelo, los genitales... No obstante, cualquier idea de raza basada en características biológicas, anatómicas o fisiológicas es errónea. La etnicidad no es estática, sino que es un estado dinámico de diversidad e hibridación que se transforma y se reinventa constantemente (comunidad educativa uned, 2014).


Web 2.0:


La Web 2.0 es la representación de la evolución de las aplicaciones tradicionales hacia aplicaciones web enfocadas al usuario final. El Web 2.0 es una actitud y no precisamente una tecnología (Paul, 2007).
La Web 2.0 es la transición que se ha dado de aplicaciones tradicionales hacia aplicaciones que funcionan a través del web enfocadas al usuario final. Se trata de aplicaciones que generen colaboración y de servicios que reemplacen las aplicaciones de escritorio (Paul, 2007). 
La Web 1.0 permitía interacción, pero muy poco. De manera cerrada. LaWeb 2.0 permite la interacción; es una estructura global que facilita conferencias, transferir archivos.



Microcultura:



Es un conjunto de actores organizados en el mundo del trabajo que construyen estilos de vida sobre la base de universales culturales que desarrollan en su self y en la intersubjetividad; actores que están en capacidad de construir su identidad local dentro de una racionalidad instrumentada post moderna con una filosofía de vida cotidiana (NECLAyC, 2003).


Referencias:

comunidad educativa uned. (2014). comunidad educativa uned. Recuperado el 10 de marzo de 2014 de Búsqueda: http://comunicacioneducativauned.wikispaces.com/Etnicidad+Virtual+Conceptos+m%C3%A1s+importantes

NECLAyC. (2003, Octubre 3). Resúmenes. Recuperado el 10 de marzo de 2014 de NECLAyC: http://neclayc.galeon.com/Resumen3.htm

Paul, A. (2007, Diciembre 10). eduteka. Recuperado el 10 de marzo de 2014 de Artículos: http://www.eduteka.org/Web20Intro.php

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